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- Jul 13 Thu 2017 21:26
上師與眾生是否平等
- Jul 13 Thu 2017 20:56
重點在內密灌頂是真是假
- Jul 13 Thu 2017 20:55
聖僧高人為什麼拜年輕人為師? -KTSF 26 台「與濼漫談」
- Jul 13 Thu 2017 20:53
“四明行、四暗行”考驗弟子,不是聖者,即是邪師!
- Jul 13 Thu 2017 20:52
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子,不是聖者,即是邪師』的補充
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子,不是聖者,即是邪師』的補充
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子,不是聖者,即是邪師』的補充
『「四明行、四暗行」考驗弟子,不是聖者,即是邪師』發表後,有行人提出:『「密宗根本十四戒」、「上師五十法頌」二部法中所定之師,也是以您此篇講解之法義標準來量師嗎?』
鄭重告知廣大行人,首先我們必須弄清楚三個問題:什麼是法?什麼是戒?什麼是鑒規?由於篇幅關係,此處最簡單最粗略地講述什麼法,戒和鑒規就不在這裡講了。法,是必須建立在緣起、儀軌、本尊、護法、觀修、咒語、手印、願力、回向等之上的系統修持,這才是法,少了以上任何一條,都不屬於法。當然,這裡所指的法,不是指有為法、無為法、諸法、無自性之法,而是修學佛法之法。也許你的上師沒有將法的概念告訴你,你才把《密宗根本十四戒》和《上師五十頌》說成二部法。一定要清楚,《上師五十頌》不屬於法,那是一位祖師——印度大班智達跋維帝瓦大師他個體制定的敬師條款,而『瑜伽根本十四戒』也不是法,那是密宗戒律。至於『六類師資』(亦稱師資六聖量、六資聖量)和明行暗行考驗弟子的師資標準,不是法義,而是鑒規格位戒條。拉珍何德何能,怎有資格講此無上聖規,只不過碰巧早一點學到了這個聖規而已。『六類師資』及明行暗行考驗弟子的師資標準,是十方諸佛共同遵從之鑒規標準!無論何宗何派,無論什麼身份地位的上師,都應以佛陀法定的師資標準去衡量他/她的師資。
- Jul 13 Thu 2017 20:51
觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十六)-當我拍打頭頂時,竟然響起了巨大如敲鼓的響聲!
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- Jul 13 Thu 2017 20:49
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- Jul 13 Thu 2017 20:46
10 years of pain has disappeared!
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My dharma name is Hua Yong. I am blessed to participate in the Guan Yin Bodhisattva of Great Compassion Empowerment Dharma Assembly.