我的連結
- Jul 13 Thu 2017 21:26
上師與眾生是否平等
- Jul 13 Thu 2017 20:56
重點在內密灌頂是真是假
- Jul 13 Thu 2017 20:55
聖僧高人為什麼拜年輕人為師? -KTSF 26 台「與濼漫談」
- Jul 13 Thu 2017 20:53
“四明行、四暗行”考驗弟子，不是聖者，即是邪師！
- Jul 13 Thu 2017 20:52
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子，不是聖者，即是邪師』的補充
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子，不是聖者，即是邪師』的補充
關於『「四明行、四暗行」考驗弟子，不是聖者，即是邪師』的補充
『「四明行、四暗行」考驗弟子，不是聖者，即是邪師』發表後，有行人提出：『「密宗根本十四戒」、「上師五十法頌」二部法中所定之師，也是以您此篇講解之法義標準來量師嗎？』
鄭重告知廣大行人，首先我們必須弄清楚三個問題：什麼是法？什麼是戒？什麼是鑒規？由於篇幅關係，此處最簡單最粗略地講述什麼法，戒和鑒規就不在這裡講了。法，是必須建立在緣起、儀軌、本尊、護法、觀修、咒語、手印、願力、回向等之上的系統修持，這才是法，少了以上任何一條，都不屬於法。當然，這裡所指的法，不是指有為法、無為法、諸法、無自性之法，而是修學佛法之法。也許你的上師沒有將法的概念告訴你，你才把《密宗根本十四戒》和《上師五十頌》說成二部法。一定要清楚，《上師五十頌》不屬於法，那是一位祖師——印度大班智達跋維帝瓦大師他個體制定的敬師條款，而『瑜伽根本十四戒』也不是法，那是密宗戒律。至於『六類師資』（亦稱師資六聖量、六資聖量）和明行暗行考驗弟子的師資標準，不是法義，而是鑒規格位戒條。拉珍何德何能，怎有資格講此無上聖規，只不過碰巧早一點學到了這個聖規而已。『六類師資』及明行暗行考驗弟子的師資標準，是十方諸佛共同遵從之鑒規標準！無論何宗何派，無論什麼身份地位的上師，都應以佛陀法定的師資標準去衡量他/她的師資。
- Jul 13 Thu 2017 20:51
觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享（三十六）-當我拍打頭頂時，竟然響起了巨大如敲鼓的響聲！
觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享（三十六）-當我拍打頭頂時，竟然響起了巨大如敲鼓的響聲！
- Jul 13 Thu 2017 20:49
略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相
- Jul 13 Thu 2017 20:47
原则的奉告（谤佛之徒陈宝生-恒生假活佛不能依止）
- Jul 13 Thu 2017 20:46
10 years of pain has disappeared!
10 years of pain has disappeared!
10 years of pain has disappeared!
My dharma name is Hua Yong. I am blessed to participate in the Guan Yin Bodhisattva of Great Compassion Empowerment Dharma Assembly.
